4e dimanche du temps ordinaire
Année B.
Evangile de Jésus-Christ selon saint Marc 1, 21-28
Jésus, accompagné de ses disciples, arrive à Capharnaüm. Aussitôt, le jour du sabbat, il se rendit à la synagogue, et là, il enseignait.
On était frappé par son enseignement, car il enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes. Or, il y avait dans leur synagogue un homme tourmenté par un esprit mauvais, qui se mit à crier :
« Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais fort bien qui tu es : le Saint, le Saint de Dieu. » Jésus l'interpella vivement : « Silence ! Sors de cet homme. » L'esprit mauvais le secoua avec violence et sortit de lui en poussant un grand cri. Saisis de frayeur, tous s'interrogeaient : « Qu'est-ce que cela veut dire ? Voilà un enseignement nouveau, proclamé avec autorité ! Il commande même aux esprits mauvais, et ils lui obéissent. » Dès lors, sa renommée se répandit dans toute la région de la Galilée.
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Les prophètes bibliques ne sont pas des devins qui, à partir des astres ou d’une boule de cristal, indiquent les événements futurs de notre monde. Les prophètes ne sont pas non plus ceux qui lisent la vie personnelle future à partir des cartes,
Les prophètes bibliques sont des porte-parole ou des ambassadeurs de Dieu. Ils ont été choisis par Dieu et ils doivent transmettre fidèlement les pensées de Dieu. Durant des milliers d’années, il y a eu des faux et des vrais prophètes.
Cette réalité n’est pas tellement différente aujourd’hui.
Moise disait : un jour, au milieu de vous, parmi vos frères, le Seigneur Dieu fera se lever un prophète comme moi, et vous l’écouterez. (1)
Le Prophète Jésus.
Il a parlé non pas comme les autres prophètes qui transmettaient la pensée de Dieu. À la synagogue, il ne parlait pas comme les rabbins qui venaient de telle ou telle école. Lorsque ceux-ci se levaient, ils faisaient toujours appel à leur maître en disant comme disait le rabbin Untel…
Jésus s’est présenté en son nom personnel.
Dès qu’il parlait à la synagogue, ses auditeurs interprétaient que Jésus s’affirmait lui-même Dieu. Il ne se référait pas à un autre maître.
Un jour de sabbat, à la synagogue, un homme tourmenté par le mauvais se présente et il interpelle Jésus. Ce possédé affirme que Jésus est saint, le saint de Dieu.
C’est la lutte entre le mal et le bien, les ténèbres et la lumière, le démon et Dieu. Le saint de Dieu chasse le mal de l’homme et tous les spectateurs sont saisis de frayeur.
C’est le premier miracle de Jésus à la synagogue. Ce geste spectaculaire fut une confirmation de sa divinité. Le prophète attendu, le Messie, le Christ, c’était lui.
Le mal est encore existant dans l’homme.
Nous n’avons pas à faire une longue dissertation pour souligner le mal présent dans notre monde. Examinons le fonctionnement de nos sociétés. Des milliards de dollars servent à la conquête de nouveaux territoires ou à la déstabilisation de certaines régions économiquement intéressantes au lieu d’être utilisés à la lutte contre la pauvreté, à l’assainissement de l’air et de l’eau, à la construction de puits ou à de meilleures conditions d’hygiène et de santé.
Le mal existe aussi en nous-mêmes sous toutes sortes de formes et cette lutte personnelle contre les ténèbres et vers la lumière n’est jamais terminée.
Vous et moi, pour être gagnants dans cette lutte du bien contre le mal, méditons cette réflexion de saint François d’Assise.
Tourne ton regard vers Dieu. Admire-le…
Le cœur pur est celui qui ne cesse d’adorer le Seigneur vivant et vrai. (2)
Amen.
Notes :
1- Livre du Deutéronome 18,15-20 - 1re lecture.
2- La sagesse d’un pauvre par Éloi Leclerc
Bon dimanche.
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André Sansfaçon, prêtre |
