18e dimanche du temps ordinaire.
Année C.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 12, 13-21
Du milieu de la foule, un homme demanda à Jésus : “Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage.” Jésus lui répondit : “Qui m’a établi pour être votre juge ou pour faire vos partages ?” Puis, s’adressant à la foule : “Gardez-vous bien de toute âpreté au gain ; car la vie d’un homme, fût-il dans l’abondance, ne dépend pas de ses richesses.” Et il leur dit cette parabole : “Il y avait un homme riche, dont les terres avaient beaucoup rapporté. Il se demandait : ‘Que vais-je faire ? je ne sais pas où mettre ma récolte.’ Puis il se dit : ‘Voici ce que je vais faire : je vais démolir mes greniers, j’en construirai de plus grands et j’y entasserai tout mon blé et tout ce que je possède. Alors je me dirai à moi-même : Te voilà avec des réserves en abondance pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois, jouis de l’existence.’ Mais Dieu lui dit : ‘Tu es fou cette nuit même, on te redemande ta vie. Et ce que tu auras mis de côté, qui l’aura ?’ Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même, au lieu d’être riche en vue de Dieu.”
*
Après le décès du père, les terres étaient habituellement transmises à l’aîné des garçons. Cette manière de procéder assurait la pérennité des biens et permettait l’accroissement du patrimoine. Toutefois, l’aîné avait une certaine obligation à l’égard des autres membres de la famille et il devait remettre à ses frères une partie des autres biens. Quant aux filles, elles recevaient un héritage s’il n’y avait pas de garçon dans la famille.
Lors d’un litige dans le partage des biens, les personnes s’adressaient aux rabbins qui tranchaient les différends.
Un homme demanda à Jésus : Maître dis à mon frère de partager avec moi notre héritage.
Jésus se situe immédiatement en disant que ce problème ne le regarde pas, car il n’est pas un juge. Il en profite aussitôt pour faire, à partir d’une parabole, une catéchèse sur le sens de la vie.
Pour cet homme de la parabole, seuls les biens matériels comptaient. Il cherchait à les entasser et il voulait les accumuler afin de construire d’immenses réserves. Il souhaitait posséder beaucoup de biens matériels afin de jouir pleinement de son existence. Sa vie était axée uniquement sur la richesse matérielle.
Les prophètes et les rabbins avaient prêché la sagesse et ils avaient pourtant invité les êtres humains à avoir une vision d’en haut, car sur terre tout est vanité, vanités des vanités disaient-ils. (1) Nous pourrions traduire en disant qu’axer sa vie sur les richesses matérielles procure des plaisirs immédiats, mais éphémères comme la rose d’un jour.
Jésus ne critique pas la fortune de cet homme, mais il lui rappelle les réalités des autres.
Ce que tu auras mis de côté, qui l’aura?
Jésus ne condamne pas sa richesse, mais il lui fait prendre conscience qu’il est centré sur son moi et qu’il oublie l’Éternel.
Il amasse pour lui-même, au lieu d’être riche en vue de Dieu.
Saint Paul a une belle manière de dire cette réalité : vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez donc les réalités d’en haut : c’est là qu’est le Christ.(2)
Pour vous et moi, la question nous reste posée à chaque instant de notre existence.
À quoi et à qui soumettons-nous notre vie?
Notes :
1- Ecclésiaste 1,2; 2,21 -23 – 1re lecture
2- Colossiens 3,1 -5 9-11 – 2e lecture
Bon été,
André Sansfaçon, prêtre.
homelie.qc.ca
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